Amicus curiae
Mikä on Amicus Curiae:
Amicus curiae koostuu henkilöstä tai yhteisöstä, joka on kutsuttu tai vapaaehtoinen puuttumaan asiaan tietyssä tapauksessa, jossa he eivät ole mukana, jotta he voivat esittää lausuntonsa tuomioistuimessa käsitellystä asiasta.
Tämä on ilmaisu latinaksi ja kirjaimellisesti tarkoittaa "tuomioistuimen ystävää " tai "heimon ystävää" portugaliksi. Amicus curiaen monikko on amici curiae .
Amicus curiaen tarkoituksena on avustaa tuomioistuinta antamalla selvennyksiä, jotka saattavat olla olennaisia asian ratkaisemiseksi. Sen tehtäviin kuuluu myös se, että kiinnitetään tuomioistuimen huomion tosiseikkoihin, joita ei tähän mennessä ollut huomattu. Tämän menettelytavan käyttö on perusteltua sillä, että julkisia tai yksityisiä etuja puolustettaessa on säilytettävä tosiasialliset tai oikeudelliset väitteet.
Tässä mielessä amicus curiaen luonnetta ei ole määritelty puolustamaan jommankumman osapuolen oikeudellista etua, koska sillä ei ole menettelyllisiä valtuuksia. Tätä lukua liikuttaa motiivi, joka on välinpitämätön prosessiin osallistuvien osapuolten kanssa. Siksi amicus curiaea kutsutaan "tuomioistuimen ystäväksi" eikä "puolueiden ystäväksi".
Uuden CPC: n (siviiliprosessilain) mukaan V luvun 138 artikla määrittelee edellytykset amicus curiaen soveltamiseksi Brasiliassa:
"138. artikla. Tuomari tai esittelijä, ottaen huomioon asian merkityksen, vaatimuksen aiheen erityisluonteen tai ristiriidan yhteiskunnallisen vaikutuksen, voidaan päätöksellä peruuttaa viran puolesta tai osapuolten pyynnöstä tai kuka tahansa, joka haluaa ilmoittaa, luonnollisen henkilön tai oikeushenkilön, elimen tai erityisyksikön osallistumisen pyytäminen tai hyväksyminen riittävällä edustuksella 15 (viidentoista) päivän kuluessa sen kutsumisesta. "
Joidenkin kirjoittajien mukaan amicus curiae -hahmon ulkonäkö olisi syntynyt keskiaikaisesta englantilaisesta rikosprosessilainsäädännöstä. Tuolloin amicus curiaella oli vain informatiivinen rooli, ja ne olivat pääsääntöisesti puolueettomia ja kiinnostuneita aiheita käsiteltävänä olevassa asiassa.
Tästä oletuksesta on kuitenkin erimielisyyttä. Muut tutkijat viittaavat siihen, että on olemassa asema, joka on samanlainen kuin se, joka tunnetaan nykyisin antiikin Rooman lakista lähtien.
