erotiikka

Mikä on eroottisuus:

Erotiikka on maskuliininen substantiivi, joka ilmaisee eroottisen luonteen tai taipumuksen . Se voi merkitä myös seksuaalisuuden selkeää esitystä ja olla yhteydessä rakkauteen.

Erotiikka on seksuaalisuuden ilmentymä, jonka ominaisuudet vaihtelevat mallin mukaan otetun yhteiskunnan mukaan.

Vaikka se on alun perin määritelty "rakkauden intohimoksi", on välttämätöntä korostaa sen uudelleenmuotoilevaa seksuaalisuuden muotojen luonnetta sekä henkilökohtaisessa että yhteiskunnallisessa elämässä kuin kulttuurisissa ilmenemismuodoissa.

Erotiikan pohtiminen, etuoikeutettu ihmissuhteiden muoto, syntyy sivilisaation kanssa. Platonissa on yksi eroottisen pohdinnan hedelmällisimmistä näkökohdista: eroksen vapauttava toiminto, ongelma, jonka psykoanalyysi on ottanut esiin kuvaamalla sen vapauttavaa näkökulmaa yksilölle (Freud) ja yhteiskunnalle (Jung ja Reich) sekä korostamaan sen vastakkainasettelua järjestelmän kanssa (Marcuse, Bataille).

Toinen erotiikkaa koskevan diskurssin tärkeimmistä näkökohdista oli aikomus rajata käsite, erottamalla se muista, kuten pornografiasta ja epäselvyydestä. Kulttuurisen kehittämisen luonne ja tärkeä merkitys, joka kuvatuilla kuvioilla, joita on esiintynyt kaikilla aikakausilla erotiikkakoodien laatimisessa, viittasivat siihen, että ero pornografian kanssa on enemmän tämän tarkoituksellisen kiinnostuksen herättämiseksi herätyksessä, erotiikan nimenomaisessa luovassa toiminnassa . Tästä syystä eroottisuus on ollut jatkuvan inspiraation lähde kirjallisuudessa ja taiteissa.

Erotiikka ja taide

Kreikkalaiset ja roomalaiset esittivät ensimmäiset selkeät eroottiset tarkoitukset. Ne esiintyvät keramiikkalaivojen koristeluissa, seinämaalauksissa, kuten Pompejin salaisuuksien Villa-salissa (Napolin salainen museo) ja rakkauden pelaamisen mytologisista kohtauksista inspiroiduissa veistoksissa.

Keskiajalla tällainen edustus on usein merkitty siviili- ja uskonnollisten rakennusten yleiseen rakenteeseen, joka on kaiverrettu korbeleihin, pääkaupunkeihin ja hiekkarannoihin. Samanaikaisesti (X-XIII vuosisatojen ajan) Hindu-taide kehitti uskonnollisen luonteen veistoksellisen muotoilun, joka keskittyi maithunan teemaan, tai pari jumalia, jotka suorittavat seksuaalista tekoa eri asemissa, symboloimalla sielun liitosta jumaluuteen.

Perspektiivin käyttöönotto maalauksessa ja veistoksessa helpotti renessanssin jälkeen katsojan ja teoksen välistä eroottista vuoropuhelua.

1900-luvulta lähtien erotiikka sai aidon määritelmän itsenäiseksi teokseksi mm. A. Beardsleyn, G. Klimtin, H. Matisiksen ja Picasson työn kautta.

Erotiikka ja kirjallisuus

Analysoimalla erilaisia ​​teoksia, joilla on keskeinen teema tai jotka ovat innoittamana eroottisuudesta, meidän on erotettava poeti- tai narratiivisen fiktio ja ne, joilla on gnominen tai didaktinen merkitys. Tämä viimeinen luokka kuuluu esimerkiksi Kama Sutraan .

Raamatun kirja on laulujen laulu (tai Salomonin laulu) täynnä syvää eroottista ulottuvuutta.

Eroottinen runous, joka löytyy roomalaisesta maailmasta, on uusi ulottuvuus sisällyttämällä kielen kielen elementtejä, jotka helpottivat aistillisuuden ilmaisua. Keskiajalla genre kehittyi yhä suuremmaksi vapaudeksi (varsinkin goliardien runous), samalla kun syntyi kohtalaisen rakkauden runoutta, jossa eroottinen inspiraatiota esiintyy erittäin sublimoidussa ja kodifioidussa muodossa tiettyjen säännöt, feodaalisen ja ritarilaisen yhteiskunnan uskollinen heijastus, jossa se kehittyy.

Renessanssissa ja barokissa eroottinen runous saavuttaa viimeisimmän loistonsa hetkensä, koska seuraavien vuosisatojen aikana se menetti erityispiirteensä rakkauden runoudesta poikkeavana tyylilajina.

1900-luvulla ja kahdennenkymmenennellä vuosisadalla tyylilajia viljelee poikkeuksellinen määrä kirjailijoita, jotka osoittavat elinvoimaa, jota muilla kertomustyypeillä ei ole ollut. Näissä kahdessa vuosisadassa eräät tämän tyylilajin tunnetuimmista tekijöistä olivat Alfred de Musset, George Sand, Oscar Wilde, H. Miller, F. Trigo, G. Bataille.

Erotiikka ja elokuva

Erotiikka löytyy elokuvateatterista alusta alkaen voimakkaana massojen vetovoiman elementtinä animaatioiden suuren realismin ja ehdotuksen ansiosta.

Geneven ensimmäinen elokuva, historiatietoja, The May Irving-John C. Rice Kiss, ohitti Edmund Kuhnin Yhdysvalloissa vuonna 1896. Samana vuonna ja Euroopassa ranskalainen Eugène Pirou ampui Le Coucher de la Mariéen, Méliès-Pathé.

Elokuvan eroottisuuden historia liittyy tähtijärjestelmän kehittymiseen, josta kuuluisat vampit ilmestyivät.