Manikealaisuus

Mikä on manikeaismi:

Manikeaismi on ajatus, joka perustuu uskonnolliseen oppiin, joka väittää olemassaolon olevan kahden vastakkaisen periaatteen, yleensä hyvän ja pahan, välillä .

Manichaeismia pidetään uskonnollisena filosofiana, jonka Persia on perustanut Maniu Maquineu kolmannella vuosisadalla ja jota levitetään laajalti koko Rooman valtakunnassa.

Manichaeismille maailma jakautuu hyvän valon, jota edustaa "valon valtakunta" ja pahuus, jota symboloi "varjojen valtakunta", eli ikuinen taistelu Jumalan ja paholaisen välillä.

Manichaeansille kaikki aineellinen luonne on olennaisesti perverssi ja paha, kun taas hyvyys on luontaisesti läsnä hengessä ja henkimaailmassa.

Manikekismi, uskonnoksi, muodostui myös synkretismistä, sillä Maquineulla olisi erilaisia ​​piirteitä, jotka vastaavat erilaisia ​​oppeja, kuten hindulaisuus, buddhalaisuus, juutalaisuus, kristinusko ja zoroastrianismi (muinainen persialainen uskonto), kehittämään manikealaisen käsitteen.

Lue lisää zoroastrismin merkityksestä.

Manikeaismia kuvaavan dualistisen määritelmän ansiosta tätä termiä käytetään pitkälti myös mihin tahansa maailman näkökulmaan, jossa vastakkaisten ja yhteensopimattomien näkökohtien välillä on jako .

Monet ihmiset pitävät Manichean mallia liian yksinkertaiseksi, sillä se rajoittuu jakamaan kaikki asiat kahteen vastakohtaan: "hyvä ja paha", "oikea ja väärä", "syy ja seuraus", "tämä tai se" "Ja niin edelleen.

Esimerkiksi uskotaan, että hyvä ihminen on aina hyvä, kun taas huono ihminen on aina huono, on osoitus manichesilaisen ajattelusta.

Poliittinen maniokki

Poliittinen manikeaismi on läsnä esimerkiksi "kilpailuissa" puolueiden ja poliitikkojen välillä vaalien aikana.

Se koostuu poliittisten kilpailijoiden ajatusten vastustamisesta, jotka pyrkivät "demonisoimaan" vastustajan imagoa ja "pyhittämään" omia argumenttejaan, vaikka ne sattuisivatkin toisinaan ristiriitaisuuksiin.

Manichaeism ja kristinusko

Manichaeismin levittämät ajatukset katsottiin kristilliseksi heresikseksi.

Yksi tärkeimmistä manikealaisen puolustajista ja vastustajista oli Hippon Pyhä Augustinus, joka piti lähes kymmenen vuotta Manichaean oppiin keskittyneiden teosten tutkimukseen ja tuotantoon.

Kuitenkin lopulta kääntyessään kristinuskoon hänestä tuli yksi tämän uskonnollisen filosofian tärkeimmistä vastustajista.

Jotkut tutkijat ja teologit uskovat kuitenkin, että jotkut manikealaisen tilat vietiin Länsi-kristilliseen ajatteluun Augustin Hipposta.